Sobre la globalización se puede teorizar y despejar cuestiones a través del análisis, pero siempre queda la perspectiva (a tomarse en cuenta) desde “nuestro mundo de vida”; a través del cual el hecho, o la teoría, se presenta como algo familiar y comprensible para cualquiera, toma familiaridad, se hace admisible.
Al afirmar lo anterior, pongo en perspectiva la globalización o “la marca de Caín”, ese algo que determina la época que vivimos, eso intangible que nos rodea, como pretexto para confrontarnos como egresados del área de ciencias sociales humanidades.
“Es algo que nos afecta e involucra a todos”, pero también es algo que se puede estudiar, a partir de herramientas (en este caso textos) y revisiones, no a profundidad y sin aplicar una metodología rigurosa, como la que necesitaría cualquier acercamiento científico y de análisis, simplemente se aborda por estar inmersos la mayoría (si no es que todos), en las problemáticas desprendidas de este fenómeno.
Comprendemos gran parte del problema, aunque no quiera decir que lo veamos a profundidad, sino de una manera superficial y con conceptos no muy bien definidos que carecen de argumentos para sostener una visión o vislumbrar un hecho particular. Aun así, todo esto no nos exime de la labor que se espera que desempeñemos, acorde con los fines, visión y perfil que propone en su ley orgánica la UANL y la facultad a la que pertenecemos.
A lo largo del tiempo se ha percibido, de manera general, nuestra falta de “conciencia” o participación en lo solución, análisis y conocimiento de las problemáticas sociales o generales; a pesar de que la percepción puede ser diferente en cada uno de nosotros, la verdad es que no se ha podido llegar a un consenso o un acercamiento para plantear algo en forma grupal o generacional.
Uno de los objetivos particulares de nuestras carreras era el de la reflexión “en torno a los elementos personales que poseemos para comprender los procesos sociales y actuar en la sociedad”, entre estos objetivos también se presentaban los verbos, “situar, meditar, comprender, analizar y debatir”. Estamos inmersos en un estado de vida que nos ata al determinismo y ha otras acciones parecidas o equivalentes, pero con las oportunidades que hemos tenido (mas bien con la responsabilidad que nos corresponde), suena ilógico no llegar a nada; o ante las acciones que se puedan efectuar, y que se describen en las líneas anteriores, no seguir ejerciendo estas. Las universidades fueron creadas con el fin de ser centro, génesis y gestadoras de conocimiento y propuestas para las problemáticas del contexto del egresado, y al correr del tiempo lo que se ve es una indiferencia a voltear hacia fuera y enfrentarse con la “realidad”.
Lo anterior lo podemos desprender y comparar con lo que afirma Ulrich Beck en su texto[1], que el “vivir nuestra propia vida”, se convierte en una forma de evasión de una realidad que nos es indiferente o nos ahoga, escapamos a este enfrentamiento y nos volvemos inconscientes a “algunas realidades”.Este reconocimiento de la individualidad y la diversidad afecta las formas de organización y nuestra perspectiva del mundo es lógicamente la de sentirnos “solos”, y en contraparte: resulta grato y placentero encontrarnos a alguien que concuerde con cosas que nosotros pensamos.
Otro texto que resulta esclarecedor, por lo que señala es el de Raquel Glazman[2], que se relaciona directamente con lo expuesto con anterioridad, ya que los egresados reflejan “los fines” que persigue su universidad según las tendencias, abandonando “los mandatos de búsqueda de la verdad desde el valor intrínseco del conocimiento: desde la esencia de la calidad como resultado inherente de los procesos de investigación y desde un sentido humanista y social de la docencia en la educación superior.” Es así como: “Las universidades públicas cambian su rumbo. La identidad de las instituciones y de sus actores se ciñe al interjuego de variables ajenas en una reducción a puntajes de todo tipo como condición mágica para la excelencia”.
Es de esta forma como las instituciones de las cuales egresamos se ciñen a procesos que las alejan de fines y motivos por la que fueron creadas, resultando profesionistas alejados de estos mismos y convirtiéndose, ya no en posibles entes que hagan propuestas para problemáticas específicas, sino solo en objetos y elementos de la dinámica social dominante que marca la globalización.
Glazman también hace valiosas observaciones a un nivel más específico en torno al porque se dan egresados alejados de estos movimientos y procesos, pero abarcando una problemática general, al mencionar las condiciones universitarias de muchas instituciones públicas del país, en donde se “instauran procesos que van desde la exclusión de voces críticas o cuestionadoras hasta la selección intencionada de
conocimientos en el currículum, desde la discriminación en el financiamiento de programas y la admisión selectiva de los alumnos, hasta la inclusión de profesores con características determinadas de sumisión”. Pesando en esta perspectiva no es extraño que los que egresan de las universidades hoy en día se sientan alejados o extraños a los hechos que los rodean, e incluso que los afectan.
Es por esto que la autora pone a la autonomía universitaria y la libertad de cátedra como “principios que garantizan una promoción libre del conocimiento”; teniendo la oportunidad de generar de forma correcta éste y de acercarse a los hechos como cuestiones científicas y no solo de análisis, comparando esto con los datos que se citan antes, nos volvemos concientes de que se trastoca profundamente los principios mencionados y se laceran dos elementos fundamentales para la supervivencia de las universidades como institución.
Nos enfrentamos ante todas estas perspectivas, con la idea (utópica) de que es imposible cambiar algo del estado actual de las cosas, los hechos nos llevan a pensar esto, ideas que se nos venden y preferimos comprarlas ante la fatiga intelectual, o pensar que nuestros “lideres” resolverán las contingencias, que es mejor tener un lugar asegurado para la próxima emoción, o pensar en la falacia de la felicidad como búsqueda del paraíso o simplemente evadirnos.
Ante todo esto, pasan ante nuestros sentidos hechos a diario sobre hombres que pierden la vida en su trabajo por falta de equipo de seguridad, su familia protestando llevando su cadáver y declarando que esto es un “crimen laboral”, pero temen que nadie les haga caso; u oír que HYLSA paga un gran impuesto por contaminación a la UANL (basta con solo mirar la barda del estadio o su estacionamiento; incluso rectoría presenta esta contaminación aunque con el nuevo diseño no se nota tanto y es mas fácil lavarlo) y la universidad no menciona a donde van esos fondos, o por lo menos no se utilizan en cuestiones ecológicas, otro de los fines de esta: proteger la ecología y tender a su mejora.
En algunas ocasiones se percibe que la mayoría de la población no sabe porque hace las cosas o al menos no parece tener real conciencia de esto, ya que las incongruencias (como las anteriormente señaladas) están por todos lados, en el comportamiento, los hechos, las políticas, las acciones, etc.
A veces la realidad parece agobiarnos, o abusamos de la locura para poder sobrevivir (como decía Erasmo de Rótterdam), evadirnos, caer en los “abismos” sociales, mientras que solamente somos observadores de “esos otros” que intentan trepar al “tiovivo de la imaginación” y tratar de hacer desde ahí alguna acción que cambie las cosas, o por lo menos la perspectiva.
Buscamos culpables: el gobierno, el país, la gente, la globalización… en fin el neoliberalismo; ante esto la sobrevivencia se presenta como opción de un ideal de vida.
Bourdieu, hablando del neoliberalismo menciona algo que se aplica a todas nuestras razones: “El neoliberalismo pugna por un simple dejar hacer a las fuerzas económicas, es decir, por el fatalismo económico”[3], en nuestro caso lo podemos ver como un determinismo, una forma de permanecer y “dejar hacer”.
[1] Beck, Ulrich (2001), “Vivir nuestra propia vida en un mundo desbocado: individualización, globalización y política”, en Anthony Giddens y Hill Hutton (eds.), En el limite. La vida en el capitalismo global, España, Tusquets, pp. 233-245.
[2] Glazman, Raquel (1999), Políticas educativas y universidades públicas Fin del siglo XX. Conferencia impartida en el diplomado en Docencia Universitaria, UANL- Centro de Apoyo y Servicios Académicos, Monterrey, Nuevo León, 21-23 de Julio, pp. 1-27.
[3] Bourdieu, Pierre (1997), Los motivos de la ira, en Fractual, revista trimestral, N° 4, enero-marzo, año 1, volumen II, pp. 125-156
Página WEB http://www. Fractal.com.mx/F4bourdi.html
miércoles, 27 de febrero de 2008
Are you such a dreamer?
2+2=5
A veces las semanas duran más de lo que deberían. Días largos, noches interminables... a veces la cerveza no basta. Aconsejo buscar otras alternativas: la música por ejemplo, entre otras cosas...
Radiohead
martes, 26 de febrero de 2008
un bonito sueño de inesilla
Sueña sor juana con cogerse al mundo
Por las mañanas
despacio levanta sus ropas
pegadas al cuerpo,
y se inclina al placer.
Le duele la cabeza de tanta continencia
Su mano se desliza por el papel,
con la otra toma su instrumento,
escribe sonetos, redondillas,
liras y villancicos
frustración
ah qué Inés
siempre golosa y voraz
Desesperada
echa hacia atrás su cabeza
–que no se cansa de arder–
y sus manos abandonan la escritura
para el cabello arrancar
–su rostro se contrae cual enamorada teresa
de las moradas,
en éxtasis inspirador de Bataille–
cae en sueño
ah qué juana inés
siempre tan locuaz y vivaz
Odia inés su tino.
Con ardor se coge al mundo.
A todas las mujeres,
a todos los hombres,
a todas las mujeres que parecen hombres
y a todos los hombres que parecen mujeres.
A los astros y planetas
–ah qué inesilla
aun al universo empina–,
a la flora y a la fauna;
les mete un dedo,
toda la mano
a las musas y súcubos
que la lisonjean,
a lisi, a flora,
a celio,
al que la adora y ella aborrece,
a la que ella adora pero que la aborrece,
sor juana se coge a todo mundo
Carajo.
Viene la represión.
Sale el sol.
Todo se guarda,
se cruza de piernas
Sor se aferra.
Aún no calma la sed de su sien.
A numen se quiere coger.
Lo enfrenta
–Ah qué juana inés:
Ardes como tu biblioteca;
como ícaro quieres caer–
Cerca de cogerse a lo inasible está.
Amoroso tormento la silva.
Anda, nada más la puntita,
un papelillo, se dice...
Pero ella despierta
Por las mañanas
despacio levanta sus ropas
pegadas al cuerpo,
y se inclina al placer.
Le duele la cabeza de tanta continencia
Su mano se desliza por el papel,
con la otra toma su instrumento,
escribe sonetos, redondillas,
liras y villancicos
frustración
ah qué Inés
siempre golosa y voraz
Desesperada
echa hacia atrás su cabeza
–que no se cansa de arder–
y sus manos abandonan la escritura
para el cabello arrancar
–su rostro se contrae cual enamorada teresa
de las moradas,
en éxtasis inspirador de Bataille–
cae en sueño
ah qué juana inés
siempre tan locuaz y vivaz
Odia inés su tino.
Con ardor se coge al mundo.
A todas las mujeres,
a todos los hombres,
a todas las mujeres que parecen hombres
y a todos los hombres que parecen mujeres.
A los astros y planetas
–ah qué inesilla
aun al universo empina–,
a la flora y a la fauna;
les mete un dedo,
toda la mano
a las musas y súcubos
que la lisonjean,
a lisi, a flora,
a celio,
al que la adora y ella aborrece,
a la que ella adora pero que la aborrece,
sor juana se coge a todo mundo
Carajo.
Viene la represión.
Sale el sol.
Todo se guarda,
se cruza de piernas
Sor se aferra.
Aún no calma la sed de su sien.
A numen se quiere coger.
Lo enfrenta
–Ah qué juana inés:
Ardes como tu biblioteca;
como ícaro quieres caer–
Cerca de cogerse a lo inasible está.
Amoroso tormento la silva.
Anda, nada más la puntita,
un papelillo, se dice...
Pero ella despierta
Covers, rarezas y demás
El domingo fui a ver a Marcovich a un antro del Barrio Antiguo, la promesa era que el ex-caifán re-versionaría glorias pasadas, pero acompañado de bandas locales que tocan estas canciones con arreglos diferentes, la verdad era un experimento medio jalado.
La espera fue larga, al ser varias bandas había que cambiar y acomodar el equipo entre una y otra lo que generaba más retardos... las únicas canciones que me gustaron fueron las versiones medio electrónicas de No dejes que y Para que no digas que no pienso en ti, esta última hasta con rapero incluido, el Marcovich demostró que buen guitarrista es, lástima que no haya sacado más discos, el Nocturnal estaba poca madre.
Este experimento y el amigo que me acompañaba me hicieron reflexionar acerca de los covers, desde muy chavo me llamaba la atención cuando oía a bandas tocar “rarezas” o temas de otras agrupaciones, cada domingo iba hasta la Pulga Mitras a comprar casetes donde conciertos enteros de Nirvana, o canciones que no eran parte de su discografía.
Pearl Jam tiene montones y montones de covers, la primera vez que oí Masters of War no fue con Dylan, sino con ellos; Sonic Reducer, Smell like teen spirit, Fucking up, chinga, en su página de internet tienen una lista con todos ellos que es más larga que la discografía de algunos grupos, sin mencionar que su sencillo más exitoso ha sido su versión de The last kiss.
¿Por qué nos llaman la atención las rarezas, los covers, las participaciones y demás? No sé, es con madre ver a un grupo meterse en otro papel, ver como interpretan una rola que no fue escrita por ellos. Entiendo que los fans busquen las rarezas, lados B y demás, de hecho algunas son muy buenas: Song seven de Interpol es de mis canciones favoritas y apareció en el disco extra de Antics que sacaron después, (prueba que la onda es que compremos, compremos y volvamos a comprar).
Pero la bronca es ¿qué tan valido es el cover?, sólo tocar como lo hace otra banda o apropiarse de él. Alguna vez leí que cuando Molotov decide hacer un cover es porque van a hacer una rola de Molotov, prueba está la de Payaso para el Tributo a José José, o Ya te velé del tributo a los Tigres del Norte, en verdad son tributos o sólo mercadotecnia, pues hay buenas rolas en estos discos, por ejemplo las que hizo El gran silencio: Lo que no fue no será y América, respectivamente.
Hace poco conocí la versión de Viento de Caifanes interpretada por los de Motel, banda que no le pasa a mucha raza, debo confesar que he oído poco de ellos y que solo una de sus rolas me gusta, dos contando la de Saúl “quiero ser como Robert Smith” y compañía; sin embargo dos fans de hueso colorado de los caifas expresaron opiniones completamente de la rola, ella casi entabla una demanda judicial por afectar al patrimonio del rock nacional, mientras que él la puso como tres veces en el carro y la cantaba a todo pulmón. En gustos se rompen géneros, y hasta mandarinas.
La espera fue larga, al ser varias bandas había que cambiar y acomodar el equipo entre una y otra lo que generaba más retardos... las únicas canciones que me gustaron fueron las versiones medio electrónicas de No dejes que y Para que no digas que no pienso en ti, esta última hasta con rapero incluido, el Marcovich demostró que buen guitarrista es, lástima que no haya sacado más discos, el Nocturnal estaba poca madre.
Este experimento y el amigo que me acompañaba me hicieron reflexionar acerca de los covers, desde muy chavo me llamaba la atención cuando oía a bandas tocar “rarezas” o temas de otras agrupaciones, cada domingo iba hasta la Pulga Mitras a comprar casetes donde conciertos enteros de Nirvana, o canciones que no eran parte de su discografía.
Pearl Jam tiene montones y montones de covers, la primera vez que oí Masters of War no fue con Dylan, sino con ellos; Sonic Reducer, Smell like teen spirit, Fucking up, chinga, en su página de internet tienen una lista con todos ellos que es más larga que la discografía de algunos grupos, sin mencionar que su sencillo más exitoso ha sido su versión de The last kiss.
¿Por qué nos llaman la atención las rarezas, los covers, las participaciones y demás? No sé, es con madre ver a un grupo meterse en otro papel, ver como interpretan una rola que no fue escrita por ellos. Entiendo que los fans busquen las rarezas, lados B y demás, de hecho algunas son muy buenas: Song seven de Interpol es de mis canciones favoritas y apareció en el disco extra de Antics que sacaron después, (prueba que la onda es que compremos, compremos y volvamos a comprar).
Pero la bronca es ¿qué tan valido es el cover?, sólo tocar como lo hace otra banda o apropiarse de él. Alguna vez leí que cuando Molotov decide hacer un cover es porque van a hacer una rola de Molotov, prueba está la de Payaso para el Tributo a José José, o Ya te velé del tributo a los Tigres del Norte, en verdad son tributos o sólo mercadotecnia, pues hay buenas rolas en estos discos, por ejemplo las que hizo El gran silencio: Lo que no fue no será y América, respectivamente.
Hace poco conocí la versión de Viento de Caifanes interpretada por los de Motel, banda que no le pasa a mucha raza, debo confesar que he oído poco de ellos y que solo una de sus rolas me gusta, dos contando la de Saúl “quiero ser como Robert Smith” y compañía; sin embargo dos fans de hueso colorado de los caifas expresaron opiniones completamente de la rola, ella casi entabla una demanda judicial por afectar al patrimonio del rock nacional, mientras que él la puso como tres veces en el carro y la cantaba a todo pulmón. En gustos se rompen géneros, y hasta mandarinas.
Entonces hay rolas que está bien dejarlas como están, y en otras cambiarlas o es cuestión de la banda, de la canción o de qué. Opinen raza, comenten que covers están chidos y porqué, y si alguien tiene una rareza o un cover que Zoé haga, pues pásenlo, ¿no?
lunes, 25 de febrero de 2008
Sí al muro, desinformación y distorsión de la realidad
Sí al muro
El pasado domingo 24 de febrero se aplicó en San Nicolás la encuesta ciudadana para “legitimar” la construcción del muro. Como era de esperarse el resultado fue favorable para el edil nicolaíta. Se establecieron 11 puntos “estratégicos” en las colonias Industrias del Vidrio Primer Sector Norte y Ampliación Norte, Ciudad Ideal Uno, Residencial Riviera, Hacienda los Morales Tercer Sector, Parque
Emitieron su voto 1968 ciudadanos, quienes representan apenas el 10 por ciento de la población electoral de las 11 colonias. Fueron 1331 ciudadanos quienes dijeron “sí” al muro y 637 los que desaprobaron la edificación del mismo. La prensa señala que “el 70 por ciento de los nicolaítas de las 11 colonias consultadas aprobaron que se "blinde" su sector para combatir la inseguridad” (El Porvenir, 25/02/08).
Salgado Almaguer insistió que es “…en base a los resultados que se obtengan en este ejercicio que se tomará la decisión de instalar o no esta malla metálica, aunque reiteró que los ciudadanos son quienes le apoyan y le han pedido esa medida (cronica.com, 25/02/08).
Entre acarreados te veas
Después de publicar a la prensa los resultados preliminares de la encuesta ciudadana, el municipio de San Nicolás denunció irregularidades y supuestas “prácticas antidemocráticas” en el proceso de votación. Zeferino Salgado reveló:
Díganlo con todas letras, sí es cierto hay acarreo de parte de algunas organizaciones de afiliación priísta. Es una lástima que se quiera desvirtuar el proceso por parte del gobierno del estado al final de cuentas, ojalá que no termine así. Al dar a conocer un avance de la participación ciudadana, dijo que tienen conocimiento de que en diferentes módulos han llevado a personas a emitir su voto, principalmente por organizaciones de afiliación priista (El Porvenir, 25/02/08).
La denominada “encuesta ciudadana” no estuvo exenta de anormalidades y manipulaciones. Según las autoridades de San Nicolás hubo algunos puntos de votación en los que se acarreó camiones repletos de gente, principalmente de
Cuando el toque de queda quedó de manifiesto que este tipo de “encuestas” están dirigidas y solamente sirven para aparentar una legitimidad inexistente. Se reproduce a continuación una denuncia de la ciudadana María Teresa Villarreal:
Es escandaloso cómo vivimos en el país de la mentira y la manipulación. El 8 de julio, al pasar por un mercado cerca de mi hogar, vi que había unos módulos para hacer una "encuesta ciudadana" acerca de los "operativos de seguridad" en San Nicolás de los Garza, Nuevo León. Pregunté: ¿es lo del toque de queda? Porque a pesar de ser inconstitucional, en este municipio panista tenemos toque de queda a las 11 p.m. Decía la encuesta: "¿Estás de acuerdo con que existan operativos de seguridad que protejan tu colonia? Repuestas: si/no". No mencionaba el toque de queda. Ahora todos los medios de comunicación locales publican la noticia de que el municipio está en favor del toque de queda, manipulando la encuesta ciudadana en un intento más de legitimar algo ilegítimo.(
Es de muy mal gusto, por no decir otra cosa, que un municipio panista denuncie prácticas antidemocráticas, sobretodo teniendo como antecedente el contubernio que este partido tramó con Elba Esther Gordillo en el 2006. Se reafirma que Zeferino sigue (y persigue) a pie de letra la línea política de Calderón: reprimir, imponer y militarizar.
Todos pueden participar
La encuesta ciudadana del 24 de febrero estaba dirigida sólo a ciudadanos residentes en San Nicolás, eso siempre se dejó muy claro; no obstante, Zeferino hizo gala de su sagacidad y declaró a los medios que “…en esta consulta podrán participar todas las personas que así lo deseen, pues se designaron boletas de diferentes colores” (multimedios.tv, 24/02/08). ¿Y para qué los colores? pues para diferenciar a los que son residentes de los que no: “…las boletas de color blanco será para ciudadanos de San Nicólas con identificación, las de color verde para nicolaítas sin identificación que no puedan comprobar con su credencial de elector que viven en el sector, otra más de color amarillo para menores de edad y por último una de color rosa para personas de otros municipio” (multimedios.tv, 24/02/08).
Un día después, el 25 de febrero, comentó que: “…obvio que solamente serán válidas las boletas de los nicolaítas de la zona" (El Porvenir, 25/02/08). Entonces, todos pueden participar, pero que sean tomados en cuenta es otra cosa, primero la participación ciudadana y los procesos democráticos, sin duda alguna; sólo le faltó decir que también tiene las manos limpias.
Muro o valla, un problema de semántica, nada más
Se distribuyeron alrededor de 9 mil boletas con la pregunta “¿Estás de acuerdo en que se aplique el proyecto blindaje en tu colonia?” y las opciones de “Sí” y “No” fueron distribuidas en las 11 mesas de votación instaladas en parques y calles de esas colonias” (Milenio.com, 25/02/08). En tales boletas, como en las aplicadas en el toque de queda (en donde no se menciona el toque de queda), no se específica nada sobre la valla y mucho menos se menciona al muro, se habla del “proyecto blindaje”. Si, como Zeferino aseguró, hubo acarreo y se tiene que decir “con todas las letras”, por qué no preguntar en las boletas con “todas las letras” ¿estás de acuerdo con la construcción del muro (o valla)?
Todo parece indicar que este asunto del proyecto blindaje o muro o valla, sólo es un problema de “semántica”, según Arnoldo Ramos, presidente de Colegio de Abogados de Guadalupe:
…es una controversia [la del muro] que se deriva de una cuestión semántica, es decir que se da en los términos en como se manejan, porque si decimos que es un muro, desde el punto de vista gramatical, el muro y comparándolo con los límites fronterizos que tenemos, pues bueno hay una violación al Artículo 11 Constitucional que es el que establece el libre tránsito verdad; pero desde luego como la aclara el Alcalde de San Nicolás, no esta haciendo más que delimitar el fin de su municipio sin limitar el libre tránsito […] en este caso y como lo aclaró el Alcalde se trata de una malla. Entre tanto no limite el acceso al municipio, es decir que las arterias que conectan intermunicipal por los anillos periféricos que hay en la metropolitana no sean cerrados o no sean objetos de fiscalización personal para pasar de un municipio a otro, no hay ninguna violación” (El Porvenir, 19/02/08).
Por eso tanto miedo y reticencia a nombrar las cosas como son, “con todas las letras”… ahora se entiende. Tal vez el jurista Arnoldo Ramos no estaba enterado de que también se van a fiscalizar varios de los puentes que permiten el paso de Guadalupe a San Nicolás, en todo caso, la propuesta de “controlar” tales vías invalida los argumentos de Ramos, puesto que sí se va a limitar el libre tránsito y eso es absolutamente anticonstitucional.
Por su parte Jorge Barrero, de
El libre tránsito no debe ser censurado, no es dañino, sino socialmente podría ser benéfica la intención de la comunidad, pero si va en contra de la libertad de transito si sería dañina. Es más esa es la intención del muro porque si no es para limitar, controlando, o controlar el tránsito para fines de vigilancia no tendría ningún motivo es mejor quitarlo, creo que no lo avalo. Yo no lo avalo (el muro) porque una barda o construcción siempre será una afrenta al ciudadanos por este tipo de controles y se podría además prestar a abusos... desde luego la solución está en otro lado como sería el atacar los problemas sociales, las diferencias, la falta de oportunidades donde puedan realizar actividades sanas de esparcimiento, diseño de las ciudades más cordiales, menos agresivas con más áreas de esparcimiento y recreo.(El Porvenir, 19/02/08).
Problema de semántica o no, es evidente que la información “con todas sus letras” está siendo manipulada y distorsionada con fines nada legítimos, se está desinformando a la ciudadanía para imponer los deseos autoritarios del alcalde de San Nicolás (así con todas sus letras). Lo verdaderamente sorprendente, puesto que estas prácticas no son nada nuevas, sería que los ciudadanos de San Nicolás y demás municipios conurbanos resistieran y rechazaran la construcción del muro. Hay todavía mucho trabajo por hacer y mucha información que criticar y compartir…
viernes, 22 de febrero de 2008
De la serie Crónicas de la infancia
Sotaco
Sotaco bufaba, jadeaba como mulo, como el caballo del señor de los elotes. Nomás salía de la vecindad y ya sabíanos que se iba a quedar en la esquina de Martín de Zavala, quieto, callado, con el chemo en el frutsi y los ojos idos y rojos y a veces amarillentos. Muelas, Piter y yo lo mirábanos y nos reíanos de la baba que se le escurría del hocico hinchado, le chupaba y le chupaba al bote hasta que se le embarraba las jetas de cincomil. Estaba renegro el cabrón pero cuando le ponía al resistol se le subía lo amarillo a la tatema.
Cuando traíanos balón para el fut y lo volábanos a la avenida Sotaco se levantaba hecho madres y trompezándose y todo iba por la bola; cuando corría bufaba más, parecía pinche perro con la tos y todo, bufaba y bufaba y se le inflaba un chingo el pecho. Casi siempre se daba en la madre de lo pacheco que andaba, corría y le estorbaban sus piernas de hule, se chingaba solito, daba el azotón y se quedaba tirado un ratote, nos reíamos de a madres y luego seguíanos jugando. Cuando ya no se levantaba, doña Rosa iba por él, lo arrastraba por toda la cuadra y Sotaco bufaba y bufaba y bufaba y la pendejeaba como diablo. El Hugo nomás agachaba la cabeza, como que no le gustaba el desmadrito del Sotaco, al Piter, al Muelas y a mí nos valía madres, después de un rato seguíamos pateando y ya, como si nada.
Eliodoro
Decían que Eliodoro era un pinche viejo cochino. Doña Rosa le platicó a mi mamá que no me dejara juntar con
Yo ya había visto de esas en casa del Germblin, en su cantón tenía tiendita y videocasetera y sordeado sacábanos cocas y fritos para languciar mientras mirábanos la película. La primera que vimos, Sotaco, el Muelas,
Todos dijimos que mejor una de gente de adeveras, yo no sabía cómo era una cogida, a veces en las noches escuchaba a mis jefes, escuchaba lo que se decían y oía como que se daban manotazos en las nalgas, una vez me paré a miar y quise ver algo, me acerque al cuarto pero estaba muy oscuro y me dio miedo que me cacharan. El Gremblin dijo que estaba chida, que se la pasó un camarada que jalaba en el puente. Antes que la pusiera todos nos quedamos callados como pendejos, sentí en el estomago como ganas de cagar, como raro. Cuando la puso ya estaba empezada, era de una guera bien chichona que gritaba un putazo y un vato que estaba todo rojo y bien mamado, todo sudado y con la riata gorda y venosa.
A la vieja se le veía el hoyo rosita y como baboso, tenía las nalgas medio arrugadas, como con pozos, estaba empinadota y el mamado se la metía por atrás. Le temblaban las nalgas como gelatina cuando el mamado se la cogía. El Sotaco dijo que él ya se había pompeado así a Marisol la nalgona pero nadie le creyó ni madres. Luego de ver un rato se me paró y me dieron ganas de jalármela, pero me dio verguenza decir que iba al baño porque todos me iban a acarrillar. Me quedé otro rato mirando, ya nadie decía nada ni nos reíamos de nada, nos quedamos viendo la tele con los ojos bien abiertos, todos como mudos hasta que el mamado le gritó a la chichona y la vieja se volteó y el mamado le aventó la leche en toda la cara, ella se comió la leche con la lengua y empezó a chupar el suelo donde se escurrieron todos los mecos.
A veces cuando mis jefes se cogían me imaginaba al mamado y a la chichona, pero luego sentía raro y mejor me tapaba los oídos con los dedos, pero me ardían las orejas y escuchaba todo hasta que me quedaba dormido.
De seguro
El guey del Sotaco me dijo que con el viejillo ni siquiera veían porno, que les ponía siempre la misma película de ficheras, que se encueran y todo, que se les ven las chiches, pero que no se las cogían ni enseñaban el burro. Cuando se ponía loco nos la curábanos un chingo de él porque se desaparecía un rato, se retachaba a la vecindad con el Eliodoro y luego ya regresaba al rato todo miado.
Mi jefa ya no me dejó meterme tanto al cantón del Muelas ni
Llegó antes el invierno
- Hazme el amor... - No entendió mi petición, pensó que penetrarme era suficiente, o que era eso lo que quería.
Tuvimos el reencuentro después de años de distancia, de indiferencia, de dolores, de insatisfacciones, descubrimientos, novedades, pequeñas o grandes alegrías, después de tanto tiempo...
Cuando cada uno había perdido tanto de sí y ganado... sólo ganado.
Sus manos se hicieron hábiles al tacto de una mujer, descubrió puntos importantes que accionaban la excitación y el deseo femeninos. Tocaba mi cuerpo, pero no me tocó a mí. Seguíamos siendo extraños, y el sexo llegaba tan pronto, o tal vez tan tarde...
Pocas palabras, mucho tiempo. No hubo acoplamiento ni química, sólo otro cuerpo donde saciarse; pero yo buscaba otras manos, otros besos... Estaba desconcertada, anhelante, deseaba sentirlo y no pude.
Esperé en vano el abrazo final, el que pudiera recompensar todo con un poco de ternura. Tampoco me lo obsequió. Me avergonzó entonces mi desnudez, el vacío, el hueco que sentía en el pecho, las ansias de cariño que no volvería a sentir. Y tuve pena profunda por el cariño de amigos que ingenuamente pensé aún sentía por mí.
La distancia se acrecentó, nos perdimos el uno al otro, no fuimos capaces de salvarnos.
Entre tanto dolor un ciclo más se cerraba. No pasaría de ser aprendiz. El camino me esperaba y eché a andar otra vez.
Eugenia Jiménez
jueves, 21 de febrero de 2008
ser o no ser, esa es la deformidad
jueves 21 de febrero de 2008. no hace mucho, de hecho hace poco, murió emilio carballido, a mí qué dirán muchos, sobre todo quienes hacen de la homofobia su escudo preferido que en realidad es oropel y disfraz de clóset. bueno ya, lo que pasa es que me dolió la muerte de carballido porque su literatura me encanta, carajo, y creo que uno nunca debe cuestionar las querencias de los demás, es así y punto. carballido escribió en 1965 una novelota que debería ser revalorada en nuestros tiempos: las visitaciones del Diablo, qué gran novela, todo un caldo de sentidos y dobles juegos, de sentimientos y humanidad, de tradición y ruptura. carajo, cómo se le va a extrañar...
*************************
no hace mucho, de hecho al empezar el año, una cereza pastelera se dio la oportunidad de colmarnos el plato: carmen aristegui es despedida de la w. qué carajos ocurrió ahí. explicaciones van y vienen, como siempre las voces que quieren "aparentar" neutralidad pero que en realidad no hacen otra cosa que enseñar los dientes y el cobre oxidado aparecieron defendiendo a quien denota el poder y los juicios neoliberales trasnochados. lo increíble es que esas voces fueron las menos y ya se esperaba que reaccionaran así, vaya, no hubo novedad. lo nuevo sí fue que la mayoría de las opiniones se mostraron desconcertadas, indignadas, confundidas, enojadas, tristes, desconsoladas, y no es para menos, al iniciar la "presidencia" impuesta de calderón los atentados contra la libertad de expresión no se hicieron esperar, de hecho en el periodo de entrega del hueso comenzó a brotar la nata de la mierda: el caso gutiérrez vivó, la negativa de acceso a las boletas electorales, la línea editorial de telerisa y televisión aztekk, las amenazas a la integridad de gente como denisse dresser, la falta de señal por cable de la w (después nos enteraríamos de que sólo era un aviso del porvenir), y ahora esto... en qué nos hemos convertido, tantos años luchando por un país más democrático, más libre, más honesto y consciente de la alteridad, tanto tanto tanto, tantas muertes como para que ahora, de la noche a la mañana nos hagan ver que todo fue una farsa, o que nos equivocamos, quizá la vía democrática no es la solución y sólo alimentamos una serpiente emplumada que se aleja cada vez más de nosotros con sus promesas fantásticas, una serpiente que de pronto nos enseña con descaro que sólo estaba tras su cola para darle una buena mordida: bienvenido siglo xxi, nada diferente al anterior, con tus vicios y encantos de sirena, que nos llevas al filo del agua, con sus piedras asesinas.
cuando me enteré de lo carmen no pude evitar la desesperación. y ahora qué. de pronto recordé cómo comencé a escuchar su noticiero. trabajaba en la comisión estatal electoral de nuevo león. los comapñeros de trabajo comenzaron a hablarme de ella y de otro programa llamado el wueso (que ése nunca me gustó, se me hacía muy mamón y pose, pero bueno, el gusto se rompe en madres y padres). en ese entonces yo era un desencantado de la radio, tenía años de no escucharla después de haber sido un ferviente caza promociones y un chico pop-rock-cultural, me oía fm tú, d99, frecuencia tec, radio nuevo léon am y fm, radio fórmula, monitor, 91x, la 107.7, etc., pero un día me harté, descubrí que la radio estaba cayendo en vicios y sólo comenzaban a valer la pena los programas de chismes y algún programita aislado de una o dos horas una vez por semana en una estación am que se oía bien cuando se le hinchaba un huevo, y la 99 se estaba yendo a la mierda cada vez con más paso firme, así que dejé de oír radio... en la comisión carmen era la onda, ahí estaba yo como perro tratando de pescar algo de comida entre los golosos comensales de una carne asada cuando mis compañeros llegaban a la oficina y se ponían a comentar las notas de carmen, como no tenía radio ni coche con estéreo no podía opinar ni dar mi opinión al respecto, así que recurría a mi sentido de la lógica y la política y ya decía con seguridad muchas de mis intuiciones (que para mi sorpresa muchas se vuelven reales, creo que ese nivel de "adivinación" en mucho se lo debo a la literatura, qué bueno que estudié letras y no otra cosa, ja)... así que me hice el propósito y me compré un cd player con radio e inicié a escuchar a la aristegui, al menos una hora, en lo que me trasladaba en el camión de la casa al trabajo; después de la cee me moví a scatel, una empresa de servicios de tecnología de la información y llegué a un proyecto de cursos de capacitación en formato electrónico, ahí me llevé la sorpresa de que mi jefe también era escucha de aristegui y a pesar de su formación con mayor tendencia a la derecha, era bien interesante su percepción de las noticias y las discusiones que armábamos eran de antología, afortunadamente esas charlas a partir de aristegui me concedieron el permiso de tener una radio en la oficina y así, después de escuchar en el metro, podía llegar a la oficina y seguir con el vicio, así recordé y volví a vivir mis años de niño radioescucha, pues después de aristegui seguía con el programa de javier poza y luego con el loret de mola, incluso llegaba a veces a escuchar a zabó, tod gracias a carmen... terminé mi etapa en scatel y entré a otro lugar, volví al esquema de sólo escuchar en el trayecto al trabajo, todo iba a bien hasta que llegó enero de 2008, carmen se despidió, al menos el pequeño emilio sería feliz...
un sábado en la tarde noche, después de lo acontecido, platicaba consternado con mis compañeros deformes y yo afirmaba que carmen no se iba a quedar callada, que ella no iba a entrar en el juego que todos juegan de la simulación, que carmen hablaría y contaría su verdad, y creo que no me equivoqué: carmen dio una entrevista a proceso donde hablaba al respecto, donde no decía que ya había llegado su momento y entendía las políticas de la empresa para decirle adiós, luego también habló en su columna en reforma (el norte acá en springterrey)... carmen aristegui no me defraudó, claro, ella es calidad encarnada, nada que ver con los que hacen fraude y se pavonean ante un público obligado y dicen orgullosos que han dado varios goles a la delincuencia (qué tipo, ¿en verdad quiere que todo se vaya a la mierda?, ¿no ha pensado que esas declaraciones pueden perjudicarnos a todos al desatar una respuesta?), oh no, en verdad, yo no lo sé de cierto pero creo que estamos deformes....
*************************
no hace mucho, de hecho al empezar el año, una cereza pastelera se dio la oportunidad de colmarnos el plato: carmen aristegui es despedida de la w. qué carajos ocurrió ahí. explicaciones van y vienen, como siempre las voces que quieren "aparentar" neutralidad pero que en realidad no hacen otra cosa que enseñar los dientes y el cobre oxidado aparecieron defendiendo a quien denota el poder y los juicios neoliberales trasnochados. lo increíble es que esas voces fueron las menos y ya se esperaba que reaccionaran así, vaya, no hubo novedad. lo nuevo sí fue que la mayoría de las opiniones se mostraron desconcertadas, indignadas, confundidas, enojadas, tristes, desconsoladas, y no es para menos, al iniciar la "presidencia" impuesta de calderón los atentados contra la libertad de expresión no se hicieron esperar, de hecho en el periodo de entrega del hueso comenzó a brotar la nata de la mierda: el caso gutiérrez vivó, la negativa de acceso a las boletas electorales, la línea editorial de telerisa y televisión aztekk, las amenazas a la integridad de gente como denisse dresser, la falta de señal por cable de la w (después nos enteraríamos de que sólo era un aviso del porvenir), y ahora esto... en qué nos hemos convertido, tantos años luchando por un país más democrático, más libre, más honesto y consciente de la alteridad, tanto tanto tanto, tantas muertes como para que ahora, de la noche a la mañana nos hagan ver que todo fue una farsa, o que nos equivocamos, quizá la vía democrática no es la solución y sólo alimentamos una serpiente emplumada que se aleja cada vez más de nosotros con sus promesas fantásticas, una serpiente que de pronto nos enseña con descaro que sólo estaba tras su cola para darle una buena mordida: bienvenido siglo xxi, nada diferente al anterior, con tus vicios y encantos de sirena, que nos llevas al filo del agua, con sus piedras asesinas.
cuando me enteré de lo carmen no pude evitar la desesperación. y ahora qué. de pronto recordé cómo comencé a escuchar su noticiero. trabajaba en la comisión estatal electoral de nuevo león. los comapñeros de trabajo comenzaron a hablarme de ella y de otro programa llamado el wueso (que ése nunca me gustó, se me hacía muy mamón y pose, pero bueno, el gusto se rompe en madres y padres). en ese entonces yo era un desencantado de la radio, tenía años de no escucharla después de haber sido un ferviente caza promociones y un chico pop-rock-cultural, me oía fm tú, d99, frecuencia tec, radio nuevo léon am y fm, radio fórmula, monitor, 91x, la 107.7, etc., pero un día me harté, descubrí que la radio estaba cayendo en vicios y sólo comenzaban a valer la pena los programas de chismes y algún programita aislado de una o dos horas una vez por semana en una estación am que se oía bien cuando se le hinchaba un huevo, y la 99 se estaba yendo a la mierda cada vez con más paso firme, así que dejé de oír radio... en la comisión carmen era la onda, ahí estaba yo como perro tratando de pescar algo de comida entre los golosos comensales de una carne asada cuando mis compañeros llegaban a la oficina y se ponían a comentar las notas de carmen, como no tenía radio ni coche con estéreo no podía opinar ni dar mi opinión al respecto, así que recurría a mi sentido de la lógica y la política y ya decía con seguridad muchas de mis intuiciones (que para mi sorpresa muchas se vuelven reales, creo que ese nivel de "adivinación" en mucho se lo debo a la literatura, qué bueno que estudié letras y no otra cosa, ja)... así que me hice el propósito y me compré un cd player con radio e inicié a escuchar a la aristegui, al menos una hora, en lo que me trasladaba en el camión de la casa al trabajo; después de la cee me moví a scatel, una empresa de servicios de tecnología de la información y llegué a un proyecto de cursos de capacitación en formato electrónico, ahí me llevé la sorpresa de que mi jefe también era escucha de aristegui y a pesar de su formación con mayor tendencia a la derecha, era bien interesante su percepción de las noticias y las discusiones que armábamos eran de antología, afortunadamente esas charlas a partir de aristegui me concedieron el permiso de tener una radio en la oficina y así, después de escuchar en el metro, podía llegar a la oficina y seguir con el vicio, así recordé y volví a vivir mis años de niño radioescucha, pues después de aristegui seguía con el programa de javier poza y luego con el loret de mola, incluso llegaba a veces a escuchar a zabó, tod gracias a carmen... terminé mi etapa en scatel y entré a otro lugar, volví al esquema de sólo escuchar en el trayecto al trabajo, todo iba a bien hasta que llegó enero de 2008, carmen se despidió, al menos el pequeño emilio sería feliz...
un sábado en la tarde noche, después de lo acontecido, platicaba consternado con mis compañeros deformes y yo afirmaba que carmen no se iba a quedar callada, que ella no iba a entrar en el juego que todos juegan de la simulación, que carmen hablaría y contaría su verdad, y creo que no me equivoqué: carmen dio una entrevista a proceso donde hablaba al respecto, donde no decía que ya había llegado su momento y entendía las políticas de la empresa para decirle adiós, luego también habló en su columna en reforma (el norte acá en springterrey)... carmen aristegui no me defraudó, claro, ella es calidad encarnada, nada que ver con los que hacen fraude y se pavonean ante un público obligado y dicen orgullosos que han dado varios goles a la delincuencia (qué tipo, ¿en verdad quiere que todo se vaya a la mierda?, ¿no ha pensado que esas declaraciones pueden perjudicarnos a todos al desatar una respuesta?), oh no, en verdad, yo no lo sé de cierto pero creo que estamos deformes....
lunes, 18 de febrero de 2008
El desencanto y la novedad de lo cotidiano
Título original: No Country for Old MenPaís: USA Productora: Miramax Films Director: Ethan Coen, Joel Coen Guión: Ethan Coen, Joel Coen Reparto: Tommy Lee Jones, Javier Bardem, Josh Brolin, Garret Dillahunt, Barry Corbin, Kelly Macdonald, Woody Harrelson, Stephen Root, Barry Corbin, James Brolin
El mundo se ha vuelto un lugar inseguro e incomprensible, y se cae ante los ojos de un viejo alguacil que ha sido testigo de la crueldad del ser humano. Y ni siquiera él puede dar una explicación, ni siquiera él puede decir en qué momento comenzó a reinar el absurdo en el comportamiento humano. Ahora está atrapado en el hastío, en la burocracia laboral, en el desencanto de la edad.
La nueva película de los hermanos Coen se desarrolla bajo este contexto, y es presentada a los espectadores a través de una historia simple a primera vista, pero que se vuelve original gracias a los pequeños detalles: Un hombre encuentra una maleta llena de dinero y sabe que tarde o temprano alguien vendrá por él, así que decide huir.
Y el asesino entra a cuadro. Anton Chigurh, interpretado por Javier Bardem, es el claro ejemplo de la decadencia de la época, el criminal de sangre fría –que tiene su propia lógica– que se encargará de llevar el ritmo de la tensión en el filme.
Más allá de los lugares comunes o las situaciones cotidianas, los detalles mínimos son los que envuelven en novedad esta historia. De este modo, la ironía de los diálogos, el corte de cabello de Bardem o el arma homicida, son los elementos imprescindibles que le dan congruencia a No country for old men.
A pesar de ello, a pesar de la buena fotografía, las actuaciones de calidad, la atmósfera creada, algo no termina de cuajar. Quizá no es bueno intelectualizar tanto a personajes tan complejos, quizá solamente yo no andaba de humor. Sí, vale la pena pagar el boleto, pero desafortunadamente sólo puede ser clasificada con un “buena” a secas…
El mundo se ha vuelto un lugar inseguro e incomprensible, y se cae ante los ojos de un viejo alguacil que ha sido testigo de la crueldad del ser humano. Y ni siquiera él puede dar una explicación, ni siquiera él puede decir en qué momento comenzó a reinar el absurdo en el comportamiento humano. Ahora está atrapado en el hastío, en la burocracia laboral, en el desencanto de la edad.
La nueva película de los hermanos Coen se desarrolla bajo este contexto, y es presentada a los espectadores a través de una historia simple a primera vista, pero que se vuelve original gracias a los pequeños detalles: Un hombre encuentra una maleta llena de dinero y sabe que tarde o temprano alguien vendrá por él, así que decide huir.
Y el asesino entra a cuadro. Anton Chigurh, interpretado por Javier Bardem, es el claro ejemplo de la decadencia de la época, el criminal de sangre fría –que tiene su propia lógica– que se encargará de llevar el ritmo de la tensión en el filme.
Más allá de los lugares comunes o las situaciones cotidianas, los detalles mínimos son los que envuelven en novedad esta historia. De este modo, la ironía de los diálogos, el corte de cabello de Bardem o el arma homicida, son los elementos imprescindibles que le dan congruencia a No country for old men.
A pesar de ello, a pesar de la buena fotografía, las actuaciones de calidad, la atmósfera creada, algo no termina de cuajar. Quizá no es bueno intelectualizar tanto a personajes tan complejos, quizá solamente yo no andaba de humor. Sí, vale la pena pagar el boleto, pero desafortunadamente sólo puede ser clasificada con un “buena” a secas…
Más del Chefomuro
Un abrazo y a ¿negociar?
El domingo 17 de febrero Cristina Díaz y Zeferino Salgado se tomaron la foto, el “espontáneo” abrazo aconteció después de 20 minutos de charla en el programa Cambios del arquitecto Benavides. El edil nicolaíta “…se comprometió a posponer el proyecto de levantar una malla en el arroyo
Un día después del abrazo conciliatorio, Félix Torres, coordinador de regidores del PAN en el estado de Nuevo León declaró:
…hoy se darán a conocer las estrategias y mecanismos oficiales a seguir en este proceso, entre ellos la realización de una consulta pública este domingo en diferentes puntos del municipio y a lo largo de todo el día. Quiero aclarar que no es un muro, es una malla ciclónica [¿cuál es la diferencia? ojalá pronto la expliquen]... todo parece indicar que va a ser una consulta en diferentes puntos a lo largo y ancho del municipio de San Nicolás instalados en puntos estratégicos para que la gente pueda opinar y se manifieste a cerca de la postura que desea tomar, si están o no de acuerdo en la instalación de una malla... la idea es que se someta a consulta... en este fin de semana, el 24 de Febrero". (El Porvenir 18/02/08)
El intento mediático que Chefo planeó para atenuar las críticas de la opinión pública y los medios de comunicación sólo quedó en eso: en un intento. A Félix Torres le queda muy claro que la imposición del muro está todavía en proceso. Los mecanismos oficiales de los que habla Torres apuntan directamente a la autonomía municipal y a una encuesta ciudadana aplicada, convenientemente, sólo a ciudadanos nicolaítas.
Incongruente e inaceptable que las autoridades municipales de San Nicolás apelen a la autonomía municipal para defender la construcción del muro. Es (favorablemente) contradictorio que Zeferino hable de autonomía cuando está menospreciando la soberanía del municipio de Guadalupe y Apodaca, y los derechos constitucionales de sus ciudadanos. Aplicar una “consulta pública” no legaliza lo ilegal ni anula los derechos constitucionales. Salgado Almaguer se comprometió “a no seguir con el plan de la malla divisoria hasta que exista un consenso o al menos se pueda hablar de manera más amplia del tema” (multimedios.tv, 18/02/08). Es incuestionable que a Salgado no le queda claro que para llegar a un verdadero consenso tiene que tomar en cuenta la opinión de los habitantes de Guadalupe y Apodaca, no sólo a los de San Nicolás. En un consenso deben intervenir todas las partes interesadas (en este caso afectadas) para llegar así a una solución que satisfaga a la mayoría. Si los ciudadanos de San Nicolás aceptan el muro ¿qué validez tendría tal decisión si proviene de una “encuesta” dirigida, injusta y parcial? Cómo hablar de consenso, de mecanismos oficiales, de legalidad y de autonomía si tras estos conceptos, maliciosamente manipulados, existe un afán acomodaticio y arbitrario.
¿Cómo se negocian los derechos constitucionales? a cambio de qué o a costa de qué o quiénes. Plantear como alternativas la “negociación” y el “aplazamiento” del muro es aberrante y desatinado, más aún cuando desde municipio de San Nicolás lo esgrimen como un acto de consideración y buena voluntad, como si le hicieran un favor a la ciudadanía al no violar sus derechos.
Por qué dicen que un muro no arregla nada
Salgado Almaguer respondió, hace unos días, las críticas de Fernando Margáin Berlanga, alcalde de San Pedro, de la siguiente manera:
Es que ellos (sampetrinos) viven en colonias amuralladas. Es obvio, a ver que quiten todas las bardas de San Pedro, o que ya no autoricen colonias nuevas con bardas […] Desconozco por qué dice el alcalde de San Pedro que un muro no arregla nada cuando él autoriza en su mayoría colonias con muros. (El Porvenir, 15/02/08)
Entonces no es una valla, es un muro, y si una colonia tiene muros, por qué no amurallar el municipio, es más ¿por qué no privatizarlo para evitar que entre la chusma? Que una colonia esté amurallada es una cosa, habría que considerar el contexto por el que se decide cercar una colonia y se tendría que evaluar si los muros afectan a terceras personas (como el caso de
jueves, 14 de febrero de 2008
San Nicolás, el municipio policiaco: toque de queda, muros divisorios y la guardia municipal
Toque de queda
Fue en el mes de junio de 2007 cuando el alcalde de San Nicolás de los Garza, Zeferino Salgado Almaguer (a.k.a. Chefo), decidió implementar un toque de queda para “prevenir el delito” y para “…supervisar que no haya jóvenes sin quehacer en la vía pública después de las 23:00” (Milenio, 28/06/07). Tal medida, totalmente cuestionable, pone de manifiesto la incapacidad de comprensión (y por tanto de acción) con la que las “autoridades” nicolaítas se enfrentan a un problema tan complejo como lo es falta de seguridad pública.
El toque de queda decretado en el municipio con “mejor índice de calidad de vida de la población en México y considerado nicho residencial de la clase pudiente y de la clase política regiomontana” (Proceso.com, 13/02/08), obedece y es consecuente a las “políticas” de represión y terrorismo de estado impuestos desde gobierno federal (iniciativa Mérida, reforma judicial, entre otras tantas linduras más). Como irónicamente comenta Joaquín Hurtado: “…al alcalde se le ocurrió tomarse muy a pecho la palabra presidencial: ¡Limpiemos México! Y zaz, la lumpeniza es ahora el Nosferatu, la peste negra, la gripe aviar, el azote de la barbarie en estos desolados cuadrantes…” (Letra S, 02/08/07).
No contento con aplicar (no sin una encuesta ciudadana, ante todo la democracia, claro está) a pequeña escala la temida reforma judicial (en la que todos somos culpables hasta demostrando lo contrario), a Salgado Almaguer se le ocurrió coronar su puntada con una risible afirmación:
...no es un toque que de queda, ya que al no arrestar a la persona no se está violando ningún derecho, además de que la ley no lo permite. Pues no realizarán detención de personas por estar en la calle, simplemente la patrulla los va a seguir para ver que están haciendo en las colonias si es que los sujetos no viven en los sectores donde serán encontrados. (El Porvenir 13/06/07)
El toque de queda no lo es, ya que, al perspicaz Zeferino se le ocurrió, cuántas ocurrencias, que si invertía el orden de los factores (en vez de encerrar a los ciudadanos en las comandancias se les expulsa del municipio) pues no es toque de queda. Entonces, no se les encarcela, simplemente se les acompaña, escolta e invita a salir de San Nicolás, definitivamente, eso nada tiene de anticonstitucional y ni qué decir de absurdo.
Quien nada debe, nada teme
Resulta aberrante y totalmente injusto que las autoridades apliquen este tipo de “estrategias”, pero más terrible y alarmante es que la ciudadanía que reside en San Nicolás (y el resto del estado), consienta e inclusive celebre estas prácticas autoritarias. Cito aquí un texto publicado en un blog, al parecer de un ama de casa de San Nico que opina sobre el tema:
Lo que se me hace curioso, es que quienes más se han quejado de él [del toque de queda], diciendo que es un atentado contra las garantías individuales, la constitución, y el derecho al libre tránsito, entre otras cosas, son gente que no vive en esta ciudad. Yo creo que quien nada debe, nada teme…Y es que esa ley se aplica más bien a las pandillas que pululan en algunos parques o esquinas, gente ociosa que está buscando sólo hacer “travesuras” [las comillas son de ella, igual las demás] por llamarlo de una manera suave. Aquí en el barrio […] se reúne una banda de muchachitos que no llega a los 18 años (casi todos andan en moticicletas) [rebeldes sin causa seguramente]. Por lo que la mayoría de los vecinos con quienes he conversado sobre el asunto de “el toque de queda” están más que felices con que por fin se implemente, a ver si se acaban las pandillas que sólo andan grafiteando, destrozando cosas y hasta robando. Y aunque estoy conciente que muchísima gente no está de acuerdo con esta medida que dicen que es anticonstitucional, yo en lo particular, lo apruebo, porque, al menos en el barrio donde vivo, ya estamos más que hartos de los robos y desmanes que hacen la pandilla esa de las motocicletas [confirmado, rebeldes sin causa] (El blog de Lula, lulabeth.com, 21/06/07).
El artículo 11 de
Esa “ley” aplica sólo a las pandillas; es decir, a todo aquel que aparente ser pandillero. Por supuesto, el policía estará capacitado para medir, valorar y cerciorarse de la pandillerosidad del sospechoso en cuestión. Esa “gente ociosa” de la que habla doña Lula, puede ser cualquier ciudadano que a ojos de un policía parezca sospechoso ¿de qué? es lo de menos, sólo se necesita ser sospechoso y ya. Si los muchachitos que no llegan a 18 años ya andan en motocicleta pues entonces no roban por necesidad (nada más que no anden en Harleys porque entonces sí que se dedican a la venta de droga o algo por el estilo). Si lo que hacen sólo son “travesuras” entonces no es un problema de delincuencia, es más bien un problema de apreciación.
No es un muro, es una reja
El viernes 13 de febrero se publicó en los medios otra genial idea de Zeferino, una más, repito: cuánta ocurrencia. Resulta que para, de nuevo, frenar la delincuencia, el municipio de San Nicolás decidió implementar
…una medida similar a la aplicada por Estados Unidos para “frenar la migración ilegal y el terrorismo”, el alcalde de San Nicolás […] anunció que para “blindar” su ciudad contra la delincuencia se construirá una barda de siete kilómetros de longitud y dos metros de altura a lo largo de los límites de la demarcación con los municipios de Guadalupe y Apodaca, en el lado norte del arroyo
El proyecto incluye la instalación de la malla a lo largo de los siete kilómetros de la frontera municipal y la colocación de cámaras de video sobre los puentes. Estas acciones blindarían colonias como Fidel Velázquez, Blas Chumacero, Talaverna, Residencial Talaverna, Cipreses, Residencial Cipreses y
Al parecer también se tiene planeado monitorear y cerrar los accesos en varios de los puentes que conectan a San Nicolás con otros municipios. Esto no es otra cosa que un estado de sitio, propiciado por un municipio policiaco, casi militarizado. Al toque de queda se anexa el estado de sitio y la implementación de una “guardia municipal” constituida por 26 elementos policíacos y 26 unidades móviles, esta guardia tiene como meta “la permanencia más cercana al lugar de los hechos” (El Porvenir 13/02/08), y tiene como fin último “el de realizar rondines en las colonias residenciales con el propósito de disminuir los robos a casa habitación El alcalde nicolaíta […] manifestó que este equipo permitirá trasladar a los oficiales de Policía de las colonias más tranquilas a las más conflictivas”. (Milenio 13/03/08) Esta guardia municipal, también denominada “policía de proximidad”, permitirá ejercer un control directo sobre la población.
Después de que Calderón concediera sólo 20 minutos al tema de la migración y al “muro de la vergüenza”, resulta evidente que Zeferino no ocuparía ni medio segundo para reflexionar sobre el asunto, menos aún sobre los vapuleados derechos humanos de los inmigrantes (ni de nadie), puesto que, sin salir del país, pretende establecer una valla divisoria para evitar que los delincuentes de otros municipios (puesto que los malhechores son de Guadalupe, Escobedo o Apodaca pero nunca de San Nicolás) “entren” a hacer fechorías a “su” municipio. Esta táctica netamente degradante y sin dudarlo fascista representa una terrible regresión y un golpe rotundo a los derechos ciudadanos y las garantías constitucionales de los mexicanos.
Y para variar Salgado Almaguer volvió a las andadas y argumentó jocosamente que: "No es un muro, es una reja […] el proyecto se llama blindaje de colonias, lo empezaron algunos vecinos en
Estamos ante el prototipo de un municipio policiaco, un municipio controlado y prácticamente en estado defensivo, casi como si se tratara de una guerra. La ciudadanía de San Nicolás y los municipios colindantes se encuentran en un situación de doble terror: no sólo hay que preocuparse por la inseguridad, las ejecuciones y los robos, ahora también se deben cuidar de dónde pueden pasar y dónde no, dónde son bienvenidos ¡se tienen que resguardar del control municipal!
No han faltado las quejas y duras críticas de la alcaldesa de Guadalupe, Cristina Díaz, quien refirió que la propuesta es discriminatoria e injusta (de igual forma no hay que sorprenderse si en los días que vienen Nati se pone la camiseta de héroe). En efecto, el muro es discriminatorio, pero tampoco se puede dar baños de pureza ya que en el municipio de Guadalupe esta condición se repite, tal vez en menor proporción, pero sucede. Sólo hay que dar una vuelta por la colonia Colosio (en las faldas del Cerro de
Aislar, controlar y violentar a la ciudadanía de San Nicolás y municipios colindantes jamás será una opción eficaz para disminuir la “delincuencia”, lo único que va a suceder es que se van a incentivar los conflictos entre municipios, se va a generar más represión y van a acrecentarse los problemas entre los ciudadanos. Considero que como habitantes del estado de Nuevo León debemos impedir que se sigan cometiendo estas barbaridades, que como mencioné, sólo profundizan las escisiones y postergan las verdaderas soluciones a las distintas problemáticas de nuestras comunidades. El panorama se ve negro, bastante, en verdad, pero estoy seguro que está en nuestras manos proponer, criticar y hacer que nuestra opinión sea escuchada.
Edgar Eduardo Rodríguez Favela
.
martes, 12 de febrero de 2008
Siempre es mi primer concierto
Hace unas semanas el buen amigo Od me regaló el nuevo EP de Interpol, seis canciones en vivo, grabadas durante su última gira por Londres, en estas canciones se siente la elegancia de la banda, pero asimismo se percibe una fuerza que no escucha en sus discos, hay muchas cosas que son mejores en vivo, y definitivamente los conciertos son una de ellas.
Teniendo en cuenta que soy una de las personas para las que la música es una parte bien importante de la vida, me atrevo a decir que ir a un concierto es un ritual: comprar los boletos, escoger la ropa, buscar el ángulo perfecto… es algo para lo que uno se prepara, se crean expectativas y se espera que se vean satisfechas.
Los Héroes del Silencio y Soda Stereo demostraron que el billete puede más que las diferencias irreconciliables, lo que resultó en memorables conciertos a lo largo del continente, miles de personas volvieron a cantar himnos del rock y los más jóvenes tuvieron la oportunidad de ver a monstruos de la música -querámoslo o no lo son, ambos han dejado una honda huella en la música, pues si bien han surgido nuevas tendencias y propuestas nadie puede decir que lo que hicieron no fue importante.
Regresando al primer párrafo del texto, otra de las bandas que el año pasado visitó el país fue Interpol, encabezando el Festival Manifest. Un servidor –acompañado de personas muy importantes en mi vida- hizo el viaje desde nuestra ciudad hasta la tierra de la Tlatoani Eugenia para ver a Banks y compañía en acción, la experiencia resultó sumamente grata, además del concierto pudimos conocer una parte del DeFectuoso, ojalá haya más oportunidades de regresar.
Hay mucha diferencia entre viajar mil kilómetros en avión, congelarse en la alameda Santa Fe y conseguir boletos gratis para ver a Porter en la explanada un antro fresa del Barrio Antiguo; sin embargo la emoción es la misma: los técnicos colocan los instrumentos y prueban las conexiones, las luces se apagan, se siente algo en el estómago, empezamos a gritar…
Apenas vamos en enero, pero viene Zoé, Bob Dylan y Café Tacvba, chale...
Teniendo en cuenta que soy una de las personas para las que la música es una parte bien importante de la vida, me atrevo a decir que ir a un concierto es un ritual: comprar los boletos, escoger la ropa, buscar el ángulo perfecto… es algo para lo que uno se prepara, se crean expectativas y se espera que se vean satisfechas.
Los Héroes del Silencio y Soda Stereo demostraron que el billete puede más que las diferencias irreconciliables, lo que resultó en memorables conciertos a lo largo del continente, miles de personas volvieron a cantar himnos del rock y los más jóvenes tuvieron la oportunidad de ver a monstruos de la música -querámoslo o no lo son, ambos han dejado una honda huella en la música, pues si bien han surgido nuevas tendencias y propuestas nadie puede decir que lo que hicieron no fue importante.
Regresando al primer párrafo del texto, otra de las bandas que el año pasado visitó el país fue Interpol, encabezando el Festival Manifest. Un servidor –acompañado de personas muy importantes en mi vida- hizo el viaje desde nuestra ciudad hasta la tierra de la Tlatoani Eugenia para ver a Banks y compañía en acción, la experiencia resultó sumamente grata, además del concierto pudimos conocer una parte del DeFectuoso, ojalá haya más oportunidades de regresar.
Hay mucha diferencia entre viajar mil kilómetros en avión, congelarse en la alameda Santa Fe y conseguir boletos gratis para ver a Porter en la explanada un antro fresa del Barrio Antiguo; sin embargo la emoción es la misma: los técnicos colocan los instrumentos y prueban las conexiones, las luces se apagan, se siente algo en el estómago, empezamos a gritar…
Apenas vamos en enero, pero viene Zoé, Bob Dylan y Café Tacvba, chale...
domingo, 10 de febrero de 2008
Hola muchachada, un breve comentario
Mi nombre es Edgar Eduardo Rodríguez Favela (miren la foto salgo guapo), tengo 26 años, no 25 (le puse 25 en el perfil de no sé que madres del mentado blog), me equivoqué y pido una disculpa para todos aquellos que seguramente se intrigaron al advertir que mentía sobre mi edad. Asunto arreglado.
Soy de Springfield, Nuevo León, "tierra de mutantes" diría un conocido.
Soy un tipo común, con gustos comunes. No hay gran cosa qué contar y como, seguramente, las 4 ó 5 personas que van a leer estas líneas ya me conocen, pues no pienso esforzarme en inventarme una personalidad (que algunos señalan jamás ha existido). Los que no han tenido el placer de conocerme, pues no se preocupen, no se pierden de mucho.
Agradezco que la casualidad y la ¿fortuna? me hayan llevado a esa tristemente célebre y tristemente vilipendiada Facultad de Filosofía y Letras, de la Universidad Autómata de Nuevo Léon (UANL). Fueron años nebulosos y confusos, hartamente inciertos. No me acuerdo mucho (qué conveniente) y creo que tampoco es el momento para recordar. Agradezco haber entrado a Filo porque fue en la ya extinta carrera de Letras Hispánicas donde aprendí a valorar (en el buen sentido de la palabra, si es que existe), a disfrutar y a entender mejor la literatura, bueno, lo poco que conozco de ella. Lo aprendí no sólo en los salones, de hecho por lo general me iba mejor fuera de ellos, sino con la gente que conocí y con la que tuve oportunidad de compartir parte de mi vida.
En la Facu conocí a "Los malqueridos" o ¿los deformes? (bueno, yo no escogí el nombre, además a mí toda la gente me quiere y no estoy deforme, nomás lo normal ), al Héctor, al Chuy, a Odvidio, a la Yare (a.k.a. Armanda Fabián) y a Euge (aunque ella fue importada de la UNAM). También conocí al maestro Genaro Saúl y al maestro Canizález. Llevamos más de dos años (creo) reuniéndonos para hablar de literatura y otras cosas chidas y muy interesantes. Siento que nos ha ido bien, digo, el grupo no se ha separado (todavía, jajaja, [risa macabra]) y hemos llegado al punto en el que podemos compartir lo que pensamos y lo que sentimos de manera honesta y directa. Más allá de lo "deforme" o lo "no deforme", considero que el principal objetivo de este blog es el de compartir lo que uno hace, lo que a uno le gusta y lo que uno quiere que los demás conozcan. Al menos en esta primera etapa, después quién sabe si todavía respiremos , digo, cualquier cosa puede pasar.
Es la primera vez que participo en este tipo de cosas (en blogs, pues) así que disculparán el formato de mis textos, espero que con el tiempo mejore (en un largo largo tiempo).
Por lo pronto, pues les aviso que me gusta el género de la poesía y les comparto algo de lo que recientemente he escrito. Agradeceré mucho sus comentarios, sobretodo los positivos.
Saludos. Ahhh, no se olviden de leer la bienvenida al blog... ahí viene sobre el concepto de lo deforme.
Soy de Springfield, Nuevo León, "tierra de mutantes" diría un conocido.
Soy un tipo común, con gustos comunes. No hay gran cosa qué contar y como, seguramente, las 4 ó 5 personas que van a leer estas líneas ya me conocen, pues no pienso esforzarme en inventarme una personalidad (que algunos señalan jamás ha existido). Los que no han tenido el placer de conocerme, pues no se preocupen, no se pierden de mucho.
Agradezco que la casualidad y la ¿fortuna? me hayan llevado a esa tristemente célebre y tristemente vilipendiada Facultad de Filosofía y Letras, de la Universidad Autómata de Nuevo Léon (UANL). Fueron años nebulosos y confusos, hartamente inciertos. No me acuerdo mucho (qué conveniente) y creo que tampoco es el momento para recordar. Agradezco haber entrado a Filo porque fue en la ya extinta carrera de Letras Hispánicas donde aprendí a valorar (en el buen sentido de la palabra, si es que existe), a disfrutar y a entender mejor la literatura, bueno, lo poco que conozco de ella. Lo aprendí no sólo en los salones, de hecho por lo general me iba mejor fuera de ellos, sino con la gente que conocí y con la que tuve oportunidad de compartir parte de mi vida.
En la Facu conocí a "Los malqueridos" o ¿los deformes? (bueno, yo no escogí el nombre, además a mí toda la gente me quiere y no estoy deforme, nomás lo normal ), al Héctor, al Chuy, a Odvidio, a la Yare (a.k.a. Armanda Fabián) y a Euge (aunque ella fue importada de la UNAM). También conocí al maestro Genaro Saúl y al maestro Canizález. Llevamos más de dos años (creo) reuniéndonos para hablar de literatura y otras cosas chidas y muy interesantes. Siento que nos ha ido bien, digo, el grupo no se ha separado (todavía, jajaja, [risa macabra]) y hemos llegado al punto en el que podemos compartir lo que pensamos y lo que sentimos de manera honesta y directa. Más allá de lo "deforme" o lo "no deforme", considero que el principal objetivo de este blog es el de compartir lo que uno hace, lo que a uno le gusta y lo que uno quiere que los demás conozcan. Al menos en esta primera etapa, después quién sabe si todavía respiremos , digo, cualquier cosa puede pasar.
Es la primera vez que participo en este tipo de cosas (en blogs, pues) así que disculparán el formato de mis textos, espero que con el tiempo mejore (en un largo largo tiempo).
Por lo pronto, pues les aviso que me gusta el género de la poesía y les comparto algo de lo que recientemente he escrito. Agradeceré mucho sus comentarios, sobretodo los positivos.
Saludos. Ahhh, no se olviden de leer la bienvenida al blog... ahí viene sobre el concepto de lo deforme.
El pasado
El pasado
La calle donde crecí era un río.
Corría el agua de las lluvias,
ocre,
árida.
Ahora los niños juegan a ser peces,
hunden sus pies en los charcos;
lo que quedó del río,
lo ven extinguirse desde la banqueta.
Pero el agua sigue siendo agua,
ocre,
árida.
Por la ciudad,
Por el lodo.
Edgar Favela
Ni siquiera espuma
Nosotros
Nada dejamos
Ni siquiera espuma
José Emilio Pacheco
Ni siquiera espuma
Las ciudad es una roca abierta
plagada de islas.
Islas solas,
ambulantes,
hechas nudos unas a otras.
Es la espuma
y ese peso que nos ancla los cuerpos.
La historia.
Nosotros islas,
cuerpos solos,
sin nombre,
desmemoriados.
En el pasado la soledad abierta,
inmensa al tacto,
clavada en la carne…
La historia.
Nosotros que ni siquiera espuma.
Nosotros que nada dejaremos.
Nos une la muerte,
su aliento salitroso.
EL FIN
El Dr. Wolf bebía vino frente al cadáver de su última víctima. Entre trago y trago, entre humo de probetas y tubos de ensayo, meditaba sobre lo que había sido de su vida. La memoria era carrete que corría escenas a color y a blanco y negro, donde a veces aparecía como gladiador, asesino o bestia magnífica. En realidad se parecía más al cínico de la pantalla que a su alter ego común y corriente. Sonrió.
Su mayordomo –quien leía la mente y veía el futuro– entró al laboratorio en ese momento. Miles de focos led y ruidos eléctricos enmarcaban la escena. Sonrió también. Lo hizo porque sabía el destino de su amo: El cazador se convertiría en presa. Tomó una copa que estaba sobre la mesa y la alzó diciendo:
–Larga vida al absurdo, doctor Ruvinskis.
El señor Wolf se desconcertó, pero luego de close up a la sonrisa y mirada socarrona del hombre, sólo atinó a carcajearse como villano de película, sin saber que poco después él mismo comprobaría la efectividad de su mortal brebaje.
Su mayordomo –quien leía la mente y veía el futuro– entró al laboratorio en ese momento. Miles de focos led y ruidos eléctricos enmarcaban la escena. Sonrió también. Lo hizo porque sabía el destino de su amo: El cazador se convertiría en presa. Tomó una copa que estaba sobre la mesa y la alzó diciendo:
–Larga vida al absurdo, doctor Ruvinskis.
El señor Wolf se desconcertó, pero luego de close up a la sonrisa y mirada socarrona del hombre, sólo atinó a carcajearse como villano de película, sin saber que poco después él mismo comprobaría la efectividad de su mortal brebaje.
Bienvenida
En cuanto al concepto de lo deforme
El presente blog surge como un ejercicio literario del grupo cafetero –y refresquero– del Fastory (café del hotel Fastos, frente a la central de autobuses de Monterrey, Nuevo León y sede de éste grupo de deformes), cuyas intenciones no van más allá de darle voz a nuestra opinión o de asumir un compromiso –quizá muy deforme– con la literatura.
El concepto de lo “deforme” no implica necesariamente algo malo, sino que refleja las distintas condiciones y formas que puede tomar este blog, siendo el cuento, la minificción, la poesía, la reseña, los híbridos o el simple comentario algunas de las formas con las que expresaremos nuestra manera de ver el mundo.
¿Y por qué “estamos deformes”? Porque simplemente no se puede. Porque las cosas salen mal o se van por rumbos absurdos o fuera de control. Porque no todo es color de rosa. Porque la situación está jodida. Porque cuando la cosa se torna difícil por algún lado debe salir esa energía contenida con peligro de frustración, y así la ironía y el sarcasmo más el lenguaje y el pensamiento nos hacen manifestar un “estamos deformes” (gracias Laura por la sentencia). Entonces, después del pesimismo que esto pueda encerrar, buscamos darle cauce y encontrar una salida creativa, pasar de la deformidad a la acción. Y así nació la palabra.
La palabra no sólo se crea: se recrea, se construye y deconstruye, se forma, se transforma y, a veces, pese a nuestros intentos, se destruye, vamos. Nosotros: Chuy, Édgar, Eugenia, Héctor, Odvidio, Yarezi (Armanda) y demás invitados, entendemos estas ramificaciones como una especie de deformación, que a su vez puede resultar muy agradable.
Bienvenidos, pues, a nuestro deforme blog.
El presente blog surge como un ejercicio literario del grupo cafetero –y refresquero– del Fastory (café del hotel Fastos, frente a la central de autobuses de Monterrey, Nuevo León y sede de éste grupo de deformes), cuyas intenciones no van más allá de darle voz a nuestra opinión o de asumir un compromiso –quizá muy deforme– con la literatura.
El concepto de lo “deforme” no implica necesariamente algo malo, sino que refleja las distintas condiciones y formas que puede tomar este blog, siendo el cuento, la minificción, la poesía, la reseña, los híbridos o el simple comentario algunas de las formas con las que expresaremos nuestra manera de ver el mundo.
¿Y por qué “estamos deformes”? Porque simplemente no se puede. Porque las cosas salen mal o se van por rumbos absurdos o fuera de control. Porque no todo es color de rosa. Porque la situación está jodida. Porque cuando la cosa se torna difícil por algún lado debe salir esa energía contenida con peligro de frustración, y así la ironía y el sarcasmo más el lenguaje y el pensamiento nos hacen manifestar un “estamos deformes” (gracias Laura por la sentencia). Entonces, después del pesimismo que esto pueda encerrar, buscamos darle cauce y encontrar una salida creativa, pasar de la deformidad a la acción. Y así nació la palabra.
La palabra no sólo se crea: se recrea, se construye y deconstruye, se forma, se transforma y, a veces, pese a nuestros intentos, se destruye, vamos. Nosotros: Chuy, Édgar, Eugenia, Héctor, Odvidio, Yarezi (Armanda) y demás invitados, entendemos estas ramificaciones como una especie de deformación, que a su vez puede resultar muy agradable.
Bienvenidos, pues, a nuestro deforme blog.
Los malqueridos deformes
Suscribirse a:
Entradas (Atom)